耶穌會的東方門戶:澳門與遠東傳教

通往中國與日本的門戶

十六世紀中葉起,澳門成為天主教耶穌會在遠東的樞紐。葡萄牙人在此立足後,耶穌會以澳門為基地,設立會院與學校,讓來自歐洲的傳教士先在此學習中文與當地語言,再轉赴中國內地與日本。今日澳門最具標誌性的大三巴牌坊,正是當年聖保祿學院教堂的遺跡。

遠東巡視員與聖保祿學院

范禮安范禮安 · Alessandro Valignano意大利籍耶穌會士,東印度教務巡察使。1578 年抵澳門,自此長期以澳門為亞洲傳教事務的指揮中心。1594 年於澳門創辦聖保祿學院,被視為東亞最早的西式高等學府之一。澳門作為遠東天主教傳教門戶的角色,在很大程度上由他奠定。1606 年於澳門逝世並安葬。閱讀人物 →是耶穌會的遠東巡視員(Visitor),為中國與日本傳教事業制定「適應」(accommodation)策略,主張傳教士學習當地語言與文化。他推動於澳門創立聖保祿學院——被視為東亞第一所西式高等學府,成為一代代傳教士進入中國與日本前的訓練基地。

進入中國

羅明堅羅明堅 · Michele Ruggieri意大利籍耶穌會士,1579 年抵澳門研習中文與中國風俗,被視為耶穌會入華傳教的先驅之一。與利瑪竇合著首部葡漢辭典,並在肇慶刊印首部由歐洲人以中文撰寫的著作《天主實錄》。其入華之路自澳門起步,是澳門作為傳教門戶的早期見證。閱讀人物 →與由澳門出發,成為最早獲准長駐中國內地的耶穌會士。利瑪竇以西學、地圖與曆算結交中國士大夫,最終抵達北京,是明末「西學東漸」的關鍵人物;羅明堅則是最早系統學習中文、編纂早期中葡辭典的先行者之一。

牧者與翻譯

賈尼勞賈尼勞 · Melchior Carneiro葡萄牙耶穌會士、主教,被視為遠東首位常駐主教。1568 年抵澳門,翌年(1569)創立澳門仁慈堂——澳門最古老的慈善機構,至今仍在運作,其會址為世界遺產澳門歷史城區的一部分;他並創辦貧民醫院與痲瘋院,奠定澳門早期的醫療與慈善制度。閱讀人物 →是澳門的首任主教,並在此創立仁慈堂(Santa Casa da Misericórdia)與醫院,奠定澳門早期的慈善與醫療制度。葡萄牙耶穌會士長年在日本擔任翻譯,精通日語,著有日語語法書,後轉赴澳門與中國,是東西語言與外交往來的橋樑。本系列以公開資料為據,聚焦這群以澳門為門戶、連接東西方的耶穌會人物。