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殷皇子:把澳門接入大航海時代的葡萄牙王子
殷皇子
葡萄牙國王若昂一世之子,大航海時代的核心推動者,資助探險船隊勘察非洲西岸並推動航海技術發展。澳門半島的殷皇子大馬路於 1939 年以其名命名。
歐華利:1513 年抵達中國沿海的葡萄牙航海家
歐華利
葡萄牙航海家,1513 年率船抵達珠江口一帶,被視為經海路抵達中國的首批葡萄牙人之一。1521 年 7 月 8 日於屯門一帶逝世。澳門的歐華利前地(亦譯區華利前地)以其名命名。
賈尼勞:創立澳門仁慈堂的耶穌會主教
賈尼勞
葡萄牙耶穌會士、主教,被視為遠東首位常駐主教。1568 年抵澳門,翌年(1569)創立澳門仁慈堂——澳門最古老的慈善機構,至今仍在運作,其會址為世界遺產澳門歷史城區的一部分;他並創辦貧民醫院與痲瘋院,奠定澳門早期的醫療與慈善制度。
賈梅士:葡萄牙國民詩人,與一座以他為名的澳門花園
賈梅士
葡萄牙國民詩人,史詩《葡國魂》(盧濟塔尼亞人之歌)作者,被譽為葡語文學的奠基者之一。澳門的賈梅士公園(白鴿巢公園)以其名命名;詩人曾於石洞中創作史詩一部份的說法,屬廣為流傳的傳說。
范禮安:以澳門為基地的耶穌會東印度巡察使,聖保祿學院的奠基者
范禮安
意大利籍耶穌會士,東印度教務巡察使。1578 年抵澳門,自此長期以澳門為亞洲傳教事務的指揮中心。1594 年於澳門創辦聖保祿學院,被視為東亞最早的西式高等學府之一。澳門作為遠東天主教傳教門戶的角色,在很大程度上由他奠定。1606 年於澳門逝世並安葬。
羅明堅:從澳門起步的入華傳教先驅,首部葡漢辭典的合著者
羅明堅
意大利籍耶穌會士,1579 年抵澳門研習中文與中國風俗,被視為耶穌會入華傳教的先驅之一。與利瑪竇合著首部葡漢辭典,並在肇慶刊印首部由歐洲人以中文撰寫的著作《天主實錄》。其入華之路自澳門起步,是澳門作為傳教門戶的早期見證。
利瑪竇:1582 年經澳門進入中國的耶穌會士
利瑪竇
意大利籍耶穌會士,1582 年 8 月抵達澳門,在此研習中文與中國風俗,1583 年始進入中國內地。他在中國的學術與傳教成就主要發生於內地(肇慶、南京、北京),知名度亦以此為主;本檔案以「經澳門入華」的門戶脈絡呈現其與澳門的連結。1610 年於北京逝世。
陸若漢:編成首部日語文法、晚年長居澳門的耶穌會翻譯家
陸若漢
葡萄牙耶穌會士、翻譯家與語言學者,因精通日語而得綽號「通事」(Tçuzu)。他編成史上首部印行的日語文法《日本語文典》,是早期東西語言研究的里程碑。1610 年離開日本後,他長居澳門逾二十年,於聖保祿學院任教,並參與中葡之間的外交與軍事交涉,最終在澳門逝世並安葬。
吳歷:在澳門聖保祿學院修道的清初畫壇宗師
吳歷
清初畫壇「四王吳惲」之一的山水畫宗師,亦是中國早期天主教詩人與耶穌會神父。1681 年,他到澳門聖保祿學院修習神學與拉丁文,1688 年於南京領受神職,聖名西滿‧沙勿略(Simon-Xavier a Cunha),為最早的華籍耶穌會神父之一。其澳門歲月在中西文化交匯史上留下獨特一頁。
龍思泰:寫下首部英文澳門史的瑞典商人與外交官
龍思泰
瑞典出生的商人、外交官與歷史學者,長居澳門逾三十年。他是瑞典首任駐華領事,並於 1832 年寫成首部以英文撰寫的澳門史——《葡萄牙在華殖民地史略》,首次以史料駁斥「中國正式割讓澳門予葡萄牙」之說,被視為澳門英文史學的奠基者。
錢納利:在澳門度過後半生、為珠江口留下面容的英國畫家
錢納利
英國畫家,1774 年生於倫敦,曾長居印度馬德拉斯與加爾各答,1825 年移居澳門,直至 1852 年於澳門逝世。他是十九世紀前中期長駐華南唯一的西方畫家,以油畫、水彩與素描記錄澳門街景、廟宇與珠江口的尋常人物,作品成為今日澳門城市面貌的重要歷史見證。葬於澳門基督教墳場。
馬禮遜:來華第一位基督新教傳教士,首部《華英字典》與首部中文聖經的編譯者,長眠澳門
馬禮遜
英格蘭出生的傳教士、漢學家,受倫敦傳道會差遣,1807 年抵澳門,是外國來華的第一位基督新教傳教士。他以澳門及廣州為基地,獨力編纂中國第一部《華英字典》、首次將全本《聖經》翻譯成中文,並為東印度公司任翻譯。1834 年在廣州逝世,安葬於澳門基督教墳場。
林則徐:虎門銷煙的清代欽差大臣,1839 年曾巡閱澳門
林則徐
清代官員、政治家,鴉片戰爭時期的欽差大臣。1839 年,他奉命赴廣東查禁鴉片,於虎門銷毀大量鴉片。同年 9 月 3 日,他偕兩廣總督鄧廷楨巡閱澳門,於蓮峰廟接見葡萄牙理事官。今澳門蓮峰廟內設有林則徐紀念館,紀念此段歷史。
郭士立:以澳門為基地的普魯士傳教士,首位來華的信義宗傳教士
郭士立
普魯士出生的新教傳教士、漢學家,中文名郭士立(後作郭實腊)。他是繼馬禮遜之後在華最活躍的傳教士之一,1831 年起以澳門為基地,從事傳教、翻譯與中文出版;其妻在澳門開辦學校及收容失明兒童的院所。他通曉多種語言,亦曾任英方翻譯,事跡橫跨宗教、語言與近代中西關係。
亞馬喇:一個以強硬政策刻進澳門街名的總督
亞馬喇
葡萄牙海軍軍官,1846 至 1849 年任澳門總督,推行強硬擴張政策,1849 年於關閘附近遇刺身亡。澳門半島的亞馬喇前地以其葡文名命名。
奧古斯特·博爾傑:以畫筆記錄澳門的法國旅行畫家
奧古斯特·博爾傑
法國東方主義畫家與旅行家。他在環遊世界途中,於 1838 至 1839 年間在華逗留,其中以澳門為主要落腳點達數月,與英國畫家錢納利交往,留下大量描繪南灣、媽閣廟等澳門與華南風物的素描與畫作,後結集為《中國與中國人》等畫冊。
美士基打:1849 年關閘戰事中的澳門出生軍官
美士基打
澳門出生的葡萄牙陸軍軍官,1849 年關閘事件後率小隊進攻北嶺(白沙嶺)炮台,後晉升至上校。美副將大馬路以其軍銜命名。
盧華紹(盧九):從商業財富到城市記憶的晚清澳門人物
盧華紹
晚清澳門首富、番攤賭餉承充者。從新會難民到澳門商界領袖,其故居盧九大宅(盧家大屋)為今日澳門世遺核心地段最具代表性的中式宅第之一。
鄭觀應:在澳門鄭家大屋寫就《盛世危言》的晚清改革思想家
鄭觀應
晚清改革思想家、買辦與實業家,先後任職寶順洋行、輪船招商局等近代企業。其代表作《盛世危言》主張學習西方、富國強兵,影響深遠。他自 1884 年起退居澳門鄭家大屋,在此潛心修訂舊作而成此書。鄭家大屋今為「澳門歷史城區」世界文化遺產的組成部分。
伯多祿·施利華:橫跨官府、譯壇與教育的土生葡人領袖
伯多祿·施利華
十九世紀澳門最具影響力的土生葡人之一,身兼翻譯官、教育家與漢學家。他官至華政衙門首長,1887 年參與簽訂《中葡和好通商條約》,並曾任議事公局主席;又創辦商業學校、編寫教材,是澳門土生葡人教育的奠基者。